奉辞伐罪的词语有：奉辞伐罪，匹夫无罪，怀璧其罪，欲加之罪，何患无辞。
奉辞伐罪的词语有：欲加之罪，何患无辞，奉辞伐罪，国必自伐，而后人伐之。2：注音是、ㄈㄥˋㄘˊㄈㄚˊㄗㄨㄟˋ。3：拼音是、fèng cí fá zuì。4：词性是、成语。5：繁体是、奉辭伐罪。6：简体是、奉辞伐罪。
关于奉辞伐罪的造句
1、吾虽以顺讨逆,奉辞伐罪,但弱小在强大之间,恐无天命,卿不闻之也?***/zj-85469/***造句
2、近者奉辞伐罪,旄麾南指,刘琮束手。【***https://***奉辞伐罪造句】
3、解放前，他在中学教书，对校长一贯奉辞伐罪，但最后还是被解聘了。
4、往者董卓作逆，英雄并起，阻兵擅命，人自封殖，惟曹公能拔拯危乱，翼戴天子，奉辞伐罪，所向必克。
5、今孤有熊罴之士，步骑十万，奉辞伐罪，谁敢不服?
奉辞伐罪的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释
奉：遵照，根据。伐：也作“罚”。根据正义的理由去讨伐有罪的人。奉辞伐罪[fèngcífázuì]⒈谓奉严正之辞而讨有罪。
二、引证解释
⒈谓奉严正之辞而讨有罪。引《书·大禹谟》：“肆予以尔众士，奉辞伐罪。”伐，一本作“罚”。蔡沉集传：“奉帝之辞，罚苗之罪。”《国语·郑语》：“君若以成周之众，奉辞伐罪，无不克矣。”韦昭注：“桓公甚得周众，奉直辞，伐有罪，故必胜也。”《后汉书·郑太传》：“以此三德，待彼三亡，奉辞伐罪，谁敢御之！”宋岳飞《奉诏移伪齐檄》：“我今奉辞伐罪，拯溺苏枯。”综合释义：指奉严正之辞而讨有罪。我今～，拯溺苏枯。◎宋·岳飞《奉诏移伪齐檄》汉语大词典：谓奉严正之辞而讨有罪。《书·大禹谟》：“肆予以尔众士，奉辞伐罪。”伐，一本作“罚”。蔡沉集传：“奉帝之辞，罚苗之罪。”《国语·郑语》：“君若以成周之众，奉辞伐罪，无不克矣。”韦昭注：“桓公甚得周众，奉直辞，伐有罪，故必胜也。”《后汉书·郑太传》：“以此三德，待彼三亡，奉辞伐罪，谁敢御之！”宋岳飞《奉诏移伪齐檄》：“我今奉辞伐罪，拯溺苏枯。”国语辞典：奉持谴责的言语，以讨伐有罪的国或人。奉辞伐罪[fèngcífāzuì]⒈奉持谴责的言语，以讨伐有罪的国或人。引《国语·郑语》：「君若以成周之众，奉辞伐罪，无不克矣。」《南史·卷四·齐高帝本纪》：「公奉辞伐罪，戒旦晨征。」成语解释奉辞伐罪辞典修订版：奉持谴责的言语，以讨伐有罪的国或人。《国语．郑语》：「君若以成周之众，奉辞伐罪，无不克矣。」《南史．卷四．齐高帝本纪》：「公奉辞伐罪，戒旦晨征。」成语词典版：修订本参考资料：奉持谴责的言语，以讨伐有罪的国或人。国语˙郑语：君若以成周之众，奉辞伐罪，无不克矣。南史˙卷四˙齐高帝本纪：公奉辞伐罪，戒旦晨征。其他释义：指奉严正之辞而讨有罪。出处：《书·大禹谟》；“肆予以尔众士，奉辞伐罪。”伐，一本作“罚”。
关于奉辞伐罪的成语
国必自伐，而后人伐之 罪上加罪 吊民伐罪 欲加之罪，何患无辞 奉辞罚罪 百马伐骥 笔诛墨伐 伐罪吊人 匹夫无罪，怀璧其罪 操斧伐柯
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